जगन्नाथ मंदिर में गैर-हिंदुओं के प्रवेश की अनुमति नहीं है ! जगन्नाथ पुरी मंदिर को 18 आक्रमणों से बार बार बचाया गया

जगन्नाथ मंदिर में गैर-हिंदुओं के प्रवेश की अनुमति नहीं है

हर वयक्ति एक बार पूरी के जगन्नाथ जाते है लेकिन इस मंदिर का भी इतिहास बोहत विनाशक रहा है चलो जानते है इस पूरी जगन्नाथ मंदिर का इतिहास

गैर-हिंदुओं को मंदिर में प्रवेश की अनुमति नहीं है, इंदिरा गांधी को भी प्रवेश करने की अनुमति नहीं है हालांकि गांधी एक हिंदू थे, लेकिन मंदिर प्रबंधन ने उन्हें प्रवेश की अनुमति नहीं दी क्योंकि उनकी शादी एक गैर-हिंदू से हुई थी।

लेकिन, बौद्ध, जैन और सिख मंदिर में जाने की अनुमति हैं। नेपाल के तत्कालीन हिंदू शासकों और भूटानी राजाओं को हर बार मंदिर में जाते देखा गया है। उसका कारन है की घेर धरम के लोगो द्वारा बार बार हमले किये गए मंदिर और मूर्ति को तोडा गया रो जलाया गया

Jagannath Puri

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जगन्नाथ पुरी मंदिर को 18 आक्रमणों से बार बार बचाया गया

लेकिन चीजें हरवक्त  इतनी डरावनी नहीं थीं। पुरी के history  की सराहना करना बोहत जरूरी  है, यह समझने के लिए कि आज यह भव्य जुलूस निकालना एक उपलब्धि है।  जो मुगल शासन के वक्त  लंबी और काली  रात के बाद महाराजा रणजीत सिंह के अधीन सिख शासन की सुबह को दर्शाता है, पुरी स्थित मंदिर भी एक हिंसक इतिहास का उदहारण  है। एक इतिहास, जिसमें मंदिर की सुरक्षा  के लिए लड़ाई हुई और मूर्तियों को जलाने और नस्ट करने का प्रयास किया गया। मंदिर पर 800 ई। से 1740 ई। के बीच 18  से कम हमले नहीं हुए, जिनमें से सोलह शतक 1390 से शुरू होने वाली 4  शताब्दियों से भी कम समय में आए।

हर मूर्तियाँ नीम के पेड़ लकड़ी की बनी होती हैं, हर मूर्ति की एक गुहा होती है जिसे ब्रह्मपाद कहा जाता है। कोई नहीं जानता कि यह क्या है। हर 12 से 15 साल बाद मूर्तियों को बदल दिया जाता है और ब्रह्मपाद मूर्तियों के नए सेट में स्थानांतरित होता है। उस दौरान पुजारियों की आंखों पर पट्टी बांधकर गोपनीयता के साथ संपन्न किया जाता है। पिछली बार यह 2015 में हुआ था। इस समारोह को खुद नबाकलेबारा कहा जाता है।

लगभग हर बार, मूर्तियों (या ब्रह्मपाद) को समय के निक में बचाया गया और दूसरी और ले जाया गया। हर बार मूर्तियों को पुरी वापस लाया गया और पूजा फिर से शुरू की गयी यह एक या दो बार नहीं, चार सौ वर्षों के दौरान अठारह बार हुआ। मंदिर और मूर्तियों पर बार आक्रमण क्यों किया गया? शायद, जगन्नाथ पुरी मंदिर के महत्व के कारण - न केवल मंदिर के पास बहुत अधिक धन था, बल्कि इससे भी महत्वपूर्ण बात यह थी कि यह ओडिशा का परम संप्रभु था। ओडिशा के 12 वीं शताब्दी के राजा - अनंगभीमदेव तृतीय ने मना लिया था कि संप्रभु जगन्नाथ थे और वह उनके नाम पर शासन कर रहे थे। उदयपुर के निकट  एकलिंगजी मंदिर के साथ इसकी एक परिचित रिंग है। मेवाड़ के राणाओं ने एकलिंगजी को सर्वोपरि माना और खुद को शासक माना। विशेष है कि कैसे शासक हजारों कीटोमीटर  की दूरी पर समान रेखाओं के साथ सोचते थे। इससे मंदिर को हर हालत  पर बनाए जाने के लिए लक्ष्य प्राप्त हुआ। इसलिए, मंदिर पर हमला करना उड़िया चेतना की जड़ पर आकर्मण  करना और लोगों का मनोबल गिराना था।

पहला आक्रमण:-

पहला आक्रमण 9 वीं शताब्दी में, राजा - गोविंदा तृतीय द्वारा कराया गया था। मूर्तियों को स्थानीय पुजारियों द्वारा छिपाया गया। अन्य हिंदू राजाओं के मंदिरों पर हिंदू राजाओं द्वारा आक्रमण कई बार हुए, मगर  इसका सबसे बुरा परिणाम यह हुआ कि मूर्तियों को अन्यत्र पूजा की रुकावट होती रही स्वयं मूर्तियों को मिटा देने का वास्तविक प्रयास, जिसने भविष्य के अधिकांश आक्रमणों से अनुपस्थित था। राष्ट्रकूट आक्रमण का अर्थ केवल शासक परिवर्तन था, संस्कृति का प्रयास नहीं।

दूसरा आक्रमण:-

और अगली पांच विषम शताब्दियों के लिए, पुरी के मंदिर को बिना किसी रुकावट के छोड़ दिया गया था। 1340 में, बंगाल के सुल्तान इलियास शाह ने पूरी मंदिर पर हमला किया। इलियास शाह वह राजा था जिसने बंगाल में एक सल्तनत की स्थापना की - जो कि विभिन्न कारणों में और विभिन्न शासकों के अधीन, संबद्ध या दिल्ली के विरोध में, 1757 में प्लासी के युद्ध तक जारी किया। आक्रमण ने बहुत विनाशक कर दिया, लेकिन मूर्तियों को छिपा दिया गया और इसलिए बचाया।

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तीसरा आक्रमण:-

बीस साल के बाद, फिरोज शाह तुगलक ने मंदिर पर आक्रमण किया। कुछ का कहना है कि उन्होंने वास्तव में मूर्तियों को पकड़ लिया और उन्हें समुद्र में फेकवा दिया, लेकिन इसकी पुष्टि नहीं हुई है। फिरोज शाह तुगलक ने भी बार बार में कुछ मंदिरों को गिराया।

चौथा आक्रमण:-

(1497 से 1540) प्रतापरुदेव के शासनकाल के दौरान हुआ। उनके राज्य की उत्तरी सीमाओं को काफी हद तक अनदेखा कर दिया गया था, इसलिए बंगाल सुल्तान के एक कमांडर इस्माइल गाजी के पास पुरी पहुंचने में एक आसान समय था। पुरी में उनके आगमन से पहले हुए विनाश के निशान को देखकर, जगन्नाथ मंदिर के पुजारी मूर्तियों को ले गए और उन्हें चिल्का झील के चड्ढिगुहा द्वीप में छिपाया गया । प्रतापरुद्रदेव अंत में एक बड़ी सेना को इखट्टा किया और इस्माइल गाजी को वापस बंगाल ले गया,

पाँचवाँ आक्रमण:-

1568 में पाँचवाँ आक्रमण हुआ जिसे  काला पहाड़ द्वारा सबसे ज्यादा  विनाशकारी था। इसने ओडिशा में हिंदू शासन के अंत का भी संकेत दिया था। इस काला पहाड़ की उत्पत्ति के बारे में कई सिद्धांत हैं। कुछ लोगो का कहना हैं कि वह राजीव लोचन रे नाम का एक हिंदू था, जिसे सुलेमान करनानी की बेटी से मोहब्बत  हो गयी। कररानी बंगाल का सुल्तान था। सामाजिक विरोध का सामना करते हुए, तुरंत धर्म परिवर्तन किया और हिंदुओं के लिए पाखण्डी बन गए।

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राजीव रे कहानी बनी है और काला पहाड़ बंगाल सुल्तान की सेना में एक अफगान सेनापति था।

1568 में ओडिशा पर उसके आक्रमण ने अंतिम हिंदू शासक को मिटा दिया गया और पुरी जैसी जगहों पर विशेष रूप से भारी पड़ा। मूर्तियों को एक बार फिर किसी तरह चिल्का झील ले जा कर छुपा दिया गया। लेकिन काला पहाड़ को उनकी स्थान का पता चला और उन्होंने मूर्तियों को तोड़ने के लिए आग लगा दी।  और उसे अपने मृदंग में छिपा कर रखा। लेकिन ओडिशा में हिंदू शासन इस आक्रमण के परिणाम स्वरूप समाप्त हो गया - शासक मुकुंद देव की हार और मृत्यु के साथ। ब्रह्मपाद को पुरी लाया गया और 1575 में रामचंद्र देव नामक एक राजा द्वारा स्थापित नई मूर्तियों को लाया गया।

छठा आक्रमण:-

छटा आक्रमण सत्रह साल बाद सुलेमान नाम के एक राजा  ने किया, जो उसके पूर्ववर्ती सुलेमान कररानी का नाम था, जिसने 1592 ईस्वी में मंदिर पर आकर्मण  किया था। पुरी के काफी लोग मारे गए थे और मंदिर पर हमला किया गया था, जिससे  कई मूर्तियों को तोड़ दिया गया था। पूरी पर  मुगल सम्राट अकबर ने इन हलचल  को दबाने के लिए मान सिंह को ओडिशा भेजा गया। रामचंद्रदेव प्रथम को खुर्दा के शासक के रूप में मान्यता दी गई थी और जगन्नाथ मंदिर का प्रबंधन उन्हें बहाल  किया गया लेकिन बंगाल के सुल्तानों का असर में एक पीढ़ी बिताने के बाद यह प्रांत अब मुगल शासक  में आ गया।

सातवाँ आक्रमण:-

सातवाँ आक्रमण पुरुषोत्तम देव के शासनकाल में पुरी में मंदिर के 6 अलग-अलग आक्रमण हुए। 1607 में, मिर्ज़ा ख़ुरम नाम के बंगाल नवाब के एक कमांडर ने हमला शुरू किया, लेकिन मूर्तियों को कपिलेश्वर में ले जाकर बचाया गया, और जो लगभग पचास किलोमीटर दूर है। लगभग एक साल पहले पुरी में मंदिर में मूर्तियों को फिर से स्थापित किया गया था।

आठवाँ आक्रमण:-

मुगल सूबेदार कासिम खान ने कुछ साल बाद, ओडिशा के मंदिर पर हमला किया। मूर्तियों को छिपाकर खुर्दा ले जाया गया, जहां उन्हें गोपाल मंदिर में स्थापित किया गया। मुगल शासक जहाँगीर को संतुष्ट करने के लिए कासिम खान ने मंदिर शहर को लूट लिया और लूट लिया। मूर्तियों को एक बार फिर, पुरी में लाया गया एक बार इस आक्रमण की धूल भी जम गई थी।

नौवाँ आक्रमण:-

केवल मुस्लिम आक्रमणकारियों ने पुरी पर हमला नहीं किया था। नौवाँ आक्रमण केसोडर्मारु नाम के एक व्यक्ति द्वारा किया गया था। 1610 की रथ यात्रा के वक़्त  जब मूर्तियाँ गुंडिचा मंदिर जगन्नाथ मंदिर के करीब थीं कासिम खान के  वफादार सेवक ने पुरी स्थित जगन्नाथ मंदिर के पूर्वजों पर हमला कर दिया। उन्हें इस आक्रमण के दौरान जगन्नाथ पुरी रथों को आग लगाने का सियरे  भी प्राप्त है। जिस मंदिर में वे आठ महीने रहे, उस दौरान पुरुषोत्तम देव ने उनका विरोध करने की पूरी कोशिश की। अंत में, जहाँगीर को तीन लाख रुपये की श्रद्धांजलि दी गई, उसने जगन्नाथ पुरी में मूर्तियों को फिर से स्थापित करने का मार्ग दिया

दसवां आक्रमण:-

कासिम खान के बाद, टोडर मल अकबर का प्रसिद्ध दरबारी का पुत्र कल्याण मल, ओडिशा का सूबेदार बना दिया गया। उन्होंने दसवें आक्रमण में फिर से मूर्तियों को चिल्का झील में महिसामारी में पहले ही रख कर दिया गया था। यह 1611 में था।

ग्यारहवाँ आक्रमण:-

कल्याण मल राजा  ने फिर से  दूसरी बार हमला किया, और पूरी  मंदिर को फिर लूट लिया गया।

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बारहवाँ आक्रमण:-

जहाँगीर ने मुकर्रम खान को 1612 में, ओडिशा का सूबेदार बनाया गया, और उन्होंने अपने तीन पूर्ववर्तियों की मंदिर हमले को जारी रखा। मुकर्रम खान ने बेरहमी से शहर पर आकर्मण  किया और कई मूर्तियों को तोड़ और नस्ट कर  दिया गया, लेकिन जगन्नाथ मंदिर के महत्वपूर्ण लोगों को उनके आक्रमण की की सूचना के प्रत्याशा में गोपनदा और आगे बांकनिधि मंदिर ले जाया गया।  डूबने की घटना के तुरंत बाद मुकर्रम खान की मृत्यु हो गई।

तेरहवें आक्रमण:-

यह हर मंदिर पर आकर्मण नहीं था, बल्कि उड़ीसा में ही शाहजहाँ के द्वारा प्रांत के माध्यम से आगे बढ़ने के तरह  में वह एक राजनीतिक झगड़ा निपटाने की कोसिस की गयी  मंदिर के बाहर निवारक उपाय के रूप में मूर्तियों को स्थानांतरित कर दिया गया था।

चौदहवाँ आक्रमण:-

चौदहवाँ आक्रमण नरसिंह देव की मृत्यु के बाद अमीर मुताह खान ने, जगन्नाथ पुरी मंदिर पर हमला किया और सब लूट लिया।

पंद्रहवाँ आक्रमण:-

और कुछ साल बाद 1647 में, मुगल सूबेदार मुदबक खान ने मंदिर पर हमला किया और गैनॉन लूट और हत्याओ करने का कारण बना।

सोलहवाँ आक्रमण:-

औरंगजेब की बात के बिना इस तरह की एक सूची पूरी कैसे हो सकती है? 1692 में, सह्याद्रियों में मराठों से लड़ते हुए, उन्होंने पूरी मंदिर को नीचे लाने के आदेश जारी किए।  पहले उनके शासनकाल में, कई मंदिर तोड़े गए थे - सबसे लोकप्रिय  सोमनाथ, काशी और मथुरा में। जगन्नाथ पुरी उनके घोषित उद्देश्यों में से एक था। तबज़िरत उल नाज़रीन और मडाला पणजी दोनों ने कहा  कि औरंगज़ेब ने मंदिरों और मूर्तियों को नष्ट करने के आदेश जारी किए गए। बनर्जी द्वारा उड़ीसा का इतिहास इस घटना के वर्ष को 1697 के रूप में बताता है। मगर , यह तथ्य कि एकराम खान, ओडिशा के मुगल कमांडर सही  में मंदिर में चले गए और क्षतिग्रस्त हो गए,  दिव्यसिंह प्रथम द्वारा संरक्षित किया गया। लकड़ी के देवता जिसमें ब्रह्मपद रखा गया था, एकराम खान द्वारा नष्ट कर दिया गया था

सत्रह आक्रमण:-

1717 ई। के पास मोहम्मद तकी खान नायब नाज़िम या ओडिशा के उप-राज्यपाल बने और 1733 में पुरी में मंदिर पर आकर्मण  किया गया, जिससे बोहत जायदा  विनाश हुआ। पिछले  की तरह मूर्तियों को भी स्थानांतरित कर दिया गया, जैसे ही पुजारी  में विभिन्न स्थानों पर चले गए, इससे पहले कि कोडाला में एक पहाड़ी पर मंदिर में बनाया स्थापित किया गया, जहां 1736 तक उनकी पूजा होती रही। मोहम्मद तकी खान की मृत्यु हो गई और मूर्तियों को पुरी के जगन्नाथ मंदिर में वापस लाया गया। और कुछ लम्बे समय के लिए पूरी में  1699 और 1733 के बीच शांति का कुछ आनंद मिली थी  ऐसा नहीं था।

मराठों का आगमन से जगन्नाथ पुरी का कायाकल्प

मराठो ने कहा मंदिर के आक्रमण पर आक्रमण की गाथा को तोड़ना चाहिए और एक पचास साल की अवधि को  चाहिए जिसने देखा कि ओडिशा में मुस्लिम शासन अच्छे और जगन्नाथ पुरी मंदिर के लिए न केवल आक्रमणों से मुक्त हुआ, बल्कि इसके कारण  एक सांस्कृतिक कायाकल्प भी हुआ। मराठा, या अधिक विशेष रूप से नागपुर के भोसले। उन्होंने 1742 में ओडिशा पर आक्रमण  किया, और 1751 तक बंगाल नवाब अलाइवेरी खान से प्रांत से निकाल लिया। इसके बाद, शांति की अवधि के बाद, जिसमें जगन्नाथ मंदिर को विभिन्न त्योहारों पर दान और राज्य खर्च के माध्यम से बहुत कुछ मिला, तीर्थ यात्रियों के लिए सुविधाएं आदि। जगन्नाथ पुरी को नागपुर भोसले के योगदान का एक विस्तृत विवरण यहाँ पढ़ें।

अठारहवाँ आक्रमण:-

अठारहवाँ आक्रमण दुर्भाग्य से, पूरी मंदिर को ब्रिटिश शासन के दौरान उस पर एक आखिरी हमला करना पड़ा था जब अलेख पंथ के कुछ सदस्यों ने मूर्तियों को आग लगाने और तोड़ने  की कोशिश की थी, लेकिन पुलिस ने पकड़ लिया गया था।

पुरी स्थित जगन्नाथ मंदिर का दिलचस्प इतिहास है और रहेगा।Descripti

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